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1500余尊。著名的寺庙有:化城寺、肉身宝殿、祗园寺、百岁宫。 上九华山,进山门首先要到九华街,这里是九华山的中心,寺庙也主要集中在这附近,有“莲花佛国”之称。 地藏菩萨全称“大愿地藏王菩萨”。《地藏十...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21415364605.html
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双溪寺、百岁宫下院修心念佛。 “四清”和“文革”运动期间受“左”的路线影响,被迫离山到铜陵大通镇,靠磨剪子铲刀、拾粪和做桶匠来谋生。
1980年九华山对外开放,1981年,慈明法师回到了离开多年的九华山...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22482166668.html
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望江亭和大,小仙桥等景点。甘露寺为九华山四大丛林之一,与只园寺、百岁宫、东崖寺齐名,依山而等,寺高五层,深藏在幽谷之中,恰似人间仙境。 过了三天门,只见地势豁然开朗,出现了一个山问盆地,建筑密集,一条...
石 柱 园
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23141268034.html
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山不在高,有仙则名。几千年的文化积淀,使我国有很多佛教和道教名山,就让我们来一次名山大川的宗教之旅吧!
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佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/15580192615.html
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华山百岁宫、肉身宝殿等,正是在这样的大环境下,阮自华募建了安庆境内的天柱山佛光寺和迎江寺。
(三)
将迎江寺建寺历史从“北宋开宝七年(974)”改为“明万历四十七年(1619)”,这是我...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07025996042.html
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洞天,相传汉代梅福、晋代葛洪都曾隐居于此,留有梅岭峰、葛洪井等遗迹。〗(夏门有南普陀) “东南第一山”安徽九华山是地藏菩萨的圣地,地藏菩萨的应化道场,全山寺庵百余所,明清时期最为鼎盛,形成百岁宫、甘露...发光、称为“圆光”颂赞为“神光异彩”,因有名神光岭;幽冥钟:古老的钟亭至今仍有日夜撞幽冥钟的特殊仪式,突显救苦“幽冥教主地藏菩萨”,据说不断撞钟能普利幽冥和人、天。百岁宫(公、庵)明万历僧海玉字无瑕百...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16033758731.html
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和尚赠款建万年寺(即百岁宫),赐封他为“应身菩萨”。再加上明代著名思想家王阳明曾两次云游九华,留下歌咏九华山的诗歌50余首,他还学习金地藏东崖打坐,后人称此为“东崖晏坐”,被列为古“九华十景”之一,更使...因而地方官府对九华山佛教更是崇奉有加,大力扶持。至清代中叶,九华山的僧人达三四千人之多,香火盛极一时。清末,九华山有寺庙150多座。其中,祗园寺、甘露寺、东崖寺、百岁宫四大丛林开始形成。总的来说,九华山...
李霞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00313869310.html
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玉生正德八年癸酉,寂于天启三年癸亥,已百十一岁,故俗称其所居曰百岁庵。传徒慧广、惠元,皆精持戒律。见钱桂森记。(百岁庵,又名百岁宫,即今之护国万年禅寺。) 明照圆 号印如,万历间,居觐云庵,...乱时,全寺被毁,唯其肉身独存云。 清慈云 住通慧庵,坚持戒律,咸丰乱时,众僧星散,唯云,与源恺,志远,在山奉香火,贼不能害。 清宝悟 嘉兴人,出家百岁宫。具足后,专心毗尼,严持头陀行,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23333740285.html
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化城寺。九华山佛教又有了进一步发展,除化城寺十方丛林外,又形成了百岁宫、甘露寺、东崖寺、祗园寺四大丛林。到清朝未年,九华山寺庙一度增至一百五十馀座,僧众多达三、四千人,香火之盛,甲於天下。
九华文化...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23473341325.html
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道场,九华山的百岁宫。 (放《九华山水陆》) 嘉实: 田青老师呀,这个水陆音乐确实很有特点。但是现在我们听到的都是声乐的表现,怎么没有器乐曲 ? 田青: 其实是这样,现在的佛教的唱念...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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